В этой публикации я хочу расставить все точки над "i" касательно своего подхода к публикациям на этом канале. И сделаю я это на примере повествования о заслуженном деятеле искусств РСФСР, композиторе Альфреде Гарриевиче Шнитке. Хочу заметить, одном из своих любимых композиторов, которого, не побоюсь этого слова, можно с уверенностью назвать гением и одним из величайших русских композиторов. Это даже несмотря на то, что сам Шнитке себя русским композитором не считал.
"Во мне нет ни капли русской крови, я наполовину немец, наполовину еврей", — говорил о себе Шнитке.
С советской властью у Шнитке были неоднозначные отношения. Советское руководство не раз ставило композитору палки в колёса, пытаясь запрещать премьеры его произведений в СССР, о чём можно прочесть, как в различных статьях искусствоведов, так и в различных интервью с самим Шнитке. Например, в одной из биографических книг о Шнитке авторы описывают историю о том, как советская цензура "не рекомендовала" к исполнению в СССР Первую симфонию Шнитке. Премьера произведения всё же состоялась в 1970-е годы, но в Москве её исполнить не разрешили, позволили только в Горьком (ныне Нижний Новгород). Московская публика, если верить описаниям в книге, повалила толпой в Горький, чтобы послушать симфонию Шнитке.
При этом Шнитке часто поступали заказы от различных советских кинорежиссёров и он писал музыку к кинофильмам, чему советская власть не препятствовала. Выводы можно сделать на элементарном подсчёте количества фильмов с музыкой Шнитке и сравнительном анализе с другими советскими композиторами, которые так же, как и Шнитке, писали музыку для кино. Так например, "прижимаемый советской цензурой" Шнитке написал музыку примерно к 90 кинофильмам, в то время, как обласканные властью и советским телевидением композиторы Андрей Петров и Александр Зацепин написали музыку примерно к такому же количеству фильмов в СССР, как и Шнитке. У Петрова даже меньше фильмов, чем у Шнитке. А Шнитке ещё и музыку к мультфильмам в СССР писал и к театральным спектаклям, сотрудничал с режиссёром Театра на Таганке Юрием Любимовым. Спрашивается, в чём прижимали Шнитке в СССР?
Безусловно, в СССР были перегибы в цензуре, кто ж спорит. Но вот когда начинают преувеличивать, жаловаться или откровенно врать, мне лично это не нравится. Не только касательно советской цензуры. Сегодняшних реалий это тоже касается. Как в одну, так и в другую сторону.
Сам Шнитке, когда советская власть наконец-то признала его, как достойного премии композитора, демонстративно отказался от Ленинской премии, заявив, что он отказывается от неё (цитата) "по этическим соображениям". Это при том, что Ленинская премия считалась самой почётной премией, какая только могла быть во всём СССР, и другие знаменитости спали и видели, как бы её получить, но им её не давали.
Однако, отказавшись от Ленинской премии, Шнитке при этом почему-то не отказался от звания заслуженного деятеля искусств РСФСР. И вот некоторые (не все) либерально настроенные хулители СССР преподносят факт отказа Шнитке от Ленинской премии, как геройство, а о факте получения им звания заслуженного деятеля искусств РСФСР почему-то предпочитают умалчивать.
Таким образом, учитывая всё вышеизложенное, у меня есть большие сомнения относительно того, что Шнитке в СССР жёстко прижимала советская цензура, как об этом пишут в книгах и как он об этом рассказывал сам в своих интервью. Особенно, если почитать интервью с композитором и "музыкальным соратником" Шнитке — шестидесятником, как и Шнитке, Софьей Губайдулиной, которая честно как-то раз призналась на публику, что советские цензоры прямо заявили ей о том, что они готовы разрешить любую музыку Губайдулиной, какую ей душе угодно, если она будет готова с ними посотрудничать. Губайдуллина отказалась сотрудничать. Не пошла навстречу им, они не пошли навстречу ей.
То есть, по словам той же Губайдулиной, жёстких прижимов от советской цензуры, как любят некоторые рассказывать, в творчестве для профессионалов не было. Прижимали бы реально жёстко, не было бы у Шнитке ни званий, ни премий, ни кинофильмов, ни спектаклей, ни заработков, ни мировой известности. По-моему, это очевидно. Политическим репрессиям Шнитке также не подвергался, не сидел в ГУЛАГе, как Солженицын, и не "лечился" в психушке, как Новодворская. В результате СССР всё равно был плохой и Шнитке уехал в Германию. Правда, похоронили его всё равно в Москве, да ещё и на престижном Новодевичьем кладбище, где только народных артистов хоронят и великих личностей. Родственники так решили.
Ещё один пример, который говорит не в пользу сторонников "жёсткой цензуры в СССР", это композитор и народный артист СССР Родион Щедрин. Музыка Щедрина зачастую даже более жёсткая и авангардная, чем музыка Шнитке, а её в СССР не запрещали и исполняли, нося при этом самого Щедрина на руках: и звание народного артиста ему дали аж при Брежневе ещё в 1981 году, и ордена, и кучу премий, включая Ленинскую. Кстати, Щедрин был женат на балерине Майе Плисецкой, еврейке, если что. И это ни ему, ни ей не мешало быть обласканными властью. Плисецкая звание народной артистки получила ещё в 1959 году. Так может быть дело не в музыке Шнитке и не в его национальности, а в самом Шнитке, как человеке?
Выводы: если мне что-то не нравится, чьё-то лицемерие, чья-то глупость или ханжество, я честно об этом пишу и критикую, как умею, а если нравится, то хвалю и рекомендую читателям. Бывает так, что не нравится всё: и сам человек, и то, что он делает. (Это шоу-бизнеса часто касается). А бывает, как со Шнитке: взгляды отдельно, музыка отдельно. Шнитке, несмотря на его интервью и некоторые высказывания, с которыми я не всегда могу согласиться, гениальный композитор и музыка его великая. Не хуже, чем у Шостаковича, Щедрина или Прокофьева со Стравинским. Это композитор, который сделал огромный вклад в русскую музыкальную культуру. То же самое и с другими личностями, вне зависимости от того, кто они и каких убеждений или политических взглядов придерживаются: пишу то, что вижу, не преследуя никаких целей, кроме собственного мнения, на которое имею полное право.